Nouveau livre

En ces temps inquiétants, quand politique et religion se mêlent en d’étranges chimères, quatre livres récents, aux approches différentes, permettent d’y réfléchir plus avant.

 

D’abord un ouvrage court et synthétique de Mireille Hadas-Lebel consacré à la révolte des Maccabées¹Mireille HADES-LEBEL, La révolte des Maccabées. 167-142 avant J.-C., (3^ème édition revue et augmentée), (coll. « Illustoria »; 31), Chamalières, Lemme EDIT, 2023, 116 p.. Cet événement central de l’histoire juive du 2^ème siècle AEC voit le basculement de la Judée de l’autorité grecque vers la domination romaine. Comme lutte religieuse contre la tyrannie politique, il apporte à la spiritualité mosaïque le thème nouveau de la résurrection des corps et introduit sur la scène religieuse le personnage eschatologique, en partie énigmatique, du Fils de l’humain (cf. Dn 7). Cette figure complexe innerve encore les débats actuels, pour le meilleur (une espérance incarnée en temps de crise) et pour le pire (une mobilisation violente et autoritaire, de type apocalyptique). Le livre complète donc L’histoire du Messie de la même autrice (voir ICI).

 

Simon Claude Mimouni, pour sa part, propose une analyse difractée de la théologie politique judaïque et proto-chrétienne²Simon Claude MIMOUNI, Politiques de la religion. Prophétismes, messianismes, millénarismes, Paris, Puf, 2023, 576 p.. Dans un livre polyphonique, réunissant quatorze articles, l’auteur cherche à tisser les liens entre prophétismes, messianismes et millénarismes d’une part, mystique d’autre part. L’ensemble permet un voyage conséquent et inattendu, ouvrant souvent des chemins d’analyse originaux.

 

En miroir, le Napoléon & Jésus de Marie-Paule Raffaelli-Pasquini³Marie-Paule RAFFAELLI-PASQUINI, Napoléon & Jésus. L’avènement d’un messie, (Préface de Jean-Marie ROUART), PARIS, Éditions du Cerf, 2021, 261 p. permet de scruter la reprise politique d’un langage religieux, qu’il soit accaparé (Napoléon se pensant comme participant de la fonction messianique), comparatif, ou repoussoir (les adversaires de l’Empereur le représentant comme anti-Christ).

 

Enfin, pour les lecteurs de la Bible, le petit livre de Catherine Vialle propose une lecture narrative de Jg9 et du personnage d’Abimélek⁴Catherine VIALLE, Abimélek ou l’homme qui voulut être roi. Jg 9, (coll. « Péricopes»; 2), Namur, Lessius, 2018, 102 p.. Premier roi méconnu d’Israël, despote et fratricide, son histoire tragique et violente trahit l’extrême méfiance biblique pour la royauté, considérée comme un pis-aller régressif.

 

Tous ces ouvrages sont à consulter sur RV au salon de lecture de la Maison Tabga.

Deux nouveaux livres de Mireille Hadas-Lebel complètent notre politique d’achat d’ouvrages concernant l’histoire du judaïsme du second Temple.

 

Le premier s’intéresse à Massada¹Mireille HADAS–LEBEL, Massada, histoire et symbole, (coll. « présences du judaïsme »), Paris, Albin Michel, 1995., lieu final de la Première guerre judéo-romaine en 73. Il complète favorablement la lecture du chapitre VII de la Guerre des Juifs de Flavius Josèphe. En 150 pages denses, l’auteure analyse l’histoire, l’archéologie et la symbolique nationaliste de cette forteresse devenue mythologique. Certains points plus spirituels attirent l’attention : l’articulation entre la foi en la résurrection et celle en l’immortalité de l’âme au premier siècle;  le débat juif et stoïcien autour de la légitimité du suicide en cas de crise ; la nature ambigüe des schémas obsidionaux : appel à l’héroïsme par-delà tout espoir ou délire nihiliste ?

Le second s’intitule Une histoire du Messie²Mireille HADAS–LEBEL, Une histoire du Messie, Paris, Albin Michel, 2014.. L’analyse historique, précise et synthétique, de l’idée messianique ouvre de belles perspectives au lecteur du Nouveau Testament. Elle permet entre autres de distinguer sans les opposer de manière trop abrupte messianologie juive et christologie chrétienne. À ce titre, la lecture du chapitre X est indispensable pour mieux commenter la péricope de la confession de foi à Césarée, pivot des évangiles. Une heure de travail pour veiller à ne pas dire n’importe quoi en chaire.

Ces deux livres sont disponibles au salon de lecture de la Maison Tabga et consultables sur RV.

La biographie de Flavius Josèphe par Mireille Hadas-Lebel¹Mireille HADAS–LEBEL, Flavius Josèphe. Le Juif de Rome, Paris, Fayard, 1989. se lit lentement et se déguste comme du bon vin. Elle complète favorablement l’étude plus récente de la même auteure sur Les Pharisiens.

Le sous-titre explicite l’intérêt du livre. Juif de Rome, Flavius fait pont entre deux mondes, celui de la fin du deuxième Temple et le monde païen. Il traverse la guerre de Judée (66-70) d’abord comme jeune acteur, puis comme spectateur et enfin comme son historien. Il s’inspire alors des trois autres grands historiens grecs de l’Antiquité, tous auteurs de livres sur la guerre : Hérodote (Guerre médique), Thucydide (Guerre du Péloponnèse) et Polybe²Cf. POLYBE, Histoire, PARIS, Quarto-Gallimard, 2003, également disponible à la Maison Tabga. (conquête romaine). La méditation de ces auteurs profonds n’est pas sans profond intérêt en nos temps troublés, bellicistes et à visée impérialiste.

 

Témoin privilégié et quasi unique du judaïsme au tournant de notre ère, Flavius permet de mieux comprendre la naissance du Christianisme. Avec la biographie de M^me Hadas-Lebel dans une main, les Œuvres complètes de Flavius de l’autre³Flavius Josèphe, Œuvres complètes, (édition établie et présentée par Mireille HADAS–LEBEL), Paris, Bouquins éditions, 2022. , les évangiles acquièrent ainsi une profondeur nouvelle.

Ces deux livres sont disponibles au salon de lecture de la Maison Tabga et consultables sur RV.