Flavius Joseph

La biographie de Flavius Josèphe par Mireille Hadas-Lebel1Mireille HADAS–LEBEL, Flavius Josèphe. Le Juif de Rome, Paris, Fayard, 1989. se lit lentement et se déguste comme du bon vin. Elle complète favorablement l’étude plus récente de la même auteure sur Les Pharisiens.

Le sous-titre explicite l’intérêt du livre. Juif de Rome, Flavius fait pont entre deux mondes, celui de la fin du deuxième Temple et le monde païen. Il traverse la guerre de Judée (66-70) d’abord comme jeune acteur, puis comme spectateur et enfin comme son historien. Il s’inspire alors des trois autres grands historiens grecs de l’Antiquité, tous auteurs de livres sur la guerre : Hérodote (Guerre médique), Thucydide (Guerre du Péloponnèse) et Polybe2Cf. POLYBE, Histoire, PARIS, Quarto-Gallimard, 2003, également disponible à la Maison Tabga. (conquête romaine). La méditation de ces auteurs profonds n’est pas sans profond intérêt en nos temps troublés, bellicistes et à visée impérialiste.

 

Témoin privilégié et quasi unique du judaïsme au tournant de notre ère, Flavius permet de mieux comprendre la naissance du Christianisme. Avec la biographie de Mme Hadas-Lebel dans une main, les Œuvres complètes de Flavius de l’autre3Flavius Josèphe, Œuvres complètes, (édition établie et présentée par Mireille HADAS–LEBEL), Paris, Bouquins éditions, 2022. , les évangiles acquièrent ainsi une profondeur nouvelle.

Ces deux livres sont disponibles au salon de lecture de la Maison Tabga et consultables sur RV.

 

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