« Celui qui a des oreilles, qu’il entende ! » : ainsi se termine la première des sept paraboles abordées aujourd’hui (15ème dimanche du Temps Ordinaire, Année A). Cette formule constitue aussi une mise en perspective de la posture christique présentée en introduction.
« Ce jour-là, Jésus était sorti de la maison, et il était assis au bord de la mer » où se concentrent les éléments vitaux, se rejoignent le vertical et l’horizontal. Dieu contemple sa création, Christ rencontre les siens (le grec οἰκία désigne autant un édifice qu’une famille – la maisonnée). Dans son champ visuel passent « des foules si nombreuses » qu’il se déplace pour monter « dans une barque » où il reprend sa posture d’observateur. Changeant ainsi de perspective, il rassemble sous son regard le multiple bigarré de ceux qui convergent vers lui au lac de Tibériade, ombilic du monde. Vus depuis le large, tous forment maintenant une seule foule. L’enseignement évangélique invite alors l’écoute immobile à se convertir, passer unanimement sur un autre rivage, rendu possible par la grâce du discours.
La parabole présente les cœurs multiples et divers où Jésus sème la parole de Dieu, indifféremment, à foison. Berge fertile, « la bonne terre » – la bonne écoute – permet que cette semence produise à raison de cent, soixante, trente fruits pour une graine semée dans l’oreille de l’auditeur. Surprenant décompte, dégressif, pour qui envisagerait plutôt un calcul du moins vers le plus ! Faut-il donc, pour l’entendre, développer quelque arithmétique inouïe, forger quelque poétique numérique inattendue ?
- 100 : fin de cycle, aboutissement, centuple associé à la vie éternelle (Cf. Mt 19, 29 ). 10X10, valeur de la lettre Yod, signature du créateur. 1+0+0, le Tout, l’Unique ; valeur de la lettre Qof, chas de l’aiguille – Christ passage.
- 60 : 6+0, structure harmonieuse de l’espace et du temps. 3X20 coudées, mesure du Saint des Saints (Cf. 1R 6, 20) – Christ sanctuaire.
- 100 – 60 = 40. D’une génération à l’autre, traversée vers la terre promise – Christ salut.
- 30: Deniers versés à Judas pour prix de la trahison, valeur de la vie de Jésus, « cher payé(e), n’est-ce pas, pour le roi des pauvres »1Jean-Pierre SIMÉON, Et ils me cloueront sur le bois, Les Solitaires intempestifs, 2013., l’humble des humbles. 3+0, dépassement de l’altérité par l’unité trinitaire (Cf. le « Je est un autre» d’Arthur Rimbaud, 1871).
« (Fructifier) à raison de cent, soixante, trente pour un » : auto-référentielle, porteuse de la seule valeur d’être véridique, l’énumération donne de reconnaitre en Jésus le fruit parfait et impérissable de la parole divine. Celle-ci féconde nos vies et unit notre diversité à sa plénitude. C’est l’accomplissement de la loi d’amour que sème ici le poète merveilleux, qui, d’un même geste, énonce ce qu’il est et est ce qu’il énonce, pour nous ouvrir un chemin.